10
sep
Ecce Homo Oeconomicus
Københavns Universitet
Konference for præster, hvor forfattere, musikere, teologer og forskere undersøger kirkens møde med mennesker i den konkrete materielle og politiske verden.
Vi forstår mennesket som skabt af Gud, formet af Guds kærlighed, et medskabende, elsket og elskende væsen. Men vi formes i lige så høj grad af de økonomiske vilkår, sprog og systemer, vi fødes ind i. Kirkens fokus på menneskelige relationer og forbundethed, møder i den konkrete verden en virkelighed, hvor relationer, livsvalg og fællesskab allerede er farvet af materielle strukturer og forventninger.
Med titlen ”Ecce homo oeconomicus” vil dette års konference gå ind i dobbeltheden mellem troens verden og systemets verden, mellem liv og mening på den ene side, og de magthierarkier og systemer, der sætter rammen for vores samfund på den anden side. Hvordan påvirker samfundssystemet vores liv, og hvordan kan troen og evangeliets sandhed kaste lys over det møde uden selv at blive opslugt?
Teologien har altid forholdt sig til økonomi. Ikke kun i moralske advarsler mod ussel mammon, men i anfægtende overvejelser over, hvad der er retfærdigt, menneskeligt forsvarligt og kærligt. Jesus brugte flittigt billeder hentet fra den økonomiske verden og rejste dermed selv det spørgsmål, om gudstro kun angår det indre menneskes private sfære, eller om tro ikke også har et offentlig, politisk og økonomisk ansvar.
Under alle omstændigheder åbenbarer den korsfæstede Gud en guddommelig solidaritet med dem, systemet overser, marginaliserer eller udnytter. Derfor må kirken være et sted, hvor økonomisk tænkning skal stå sin prøve, holdt op mod evangeliet forkyndelse af ethvert menneskes grundlæggende værdi og krav på respekt.
Økonomi hænger uløseligt sammen med et menneskes livsmuligheder, parforhold, familie og fællesskaber. Vi vil se nærmere på den ”husholdning”, der omfatter både hjemmet, kroppen, samfundet og verden og som kræver vores omhu og omsorg for at trives.
”Ecce homo oeconomicus” er derfor ikke en konstatering af menneskets endelig bestemmelse, men en invitation til at se klart på hvordan teologien skal turde tale ind i økonomiens verden.
Som altid vil konferencen få belyst sit emne af forfattere, musikere, teologer og andre forskere.
Udførligt Program og praktisk information følger senere.
Vi forstår mennesket som skabt af Gud, formet af Guds kærlighed, et medskabende, elsket og elskende væsen. Men vi formes i lige så høj grad af de økonomiske vilkår, sprog og systemer, vi fødes ind i. Kirkens fokus på menneskelige relationer og forbundethed, møder i den konkrete verden en virkelighed, hvor relationer, livsvalg og fællesskab allerede er farvet af materielle strukturer og forventninger.
Med titlen ”Ecce homo oeconomicus” vil dette års konference gå ind i dobbeltheden mellem troens verden og systemets verden, mellem liv og mening på den ene side, og de magthierarkier og systemer, der sætter rammen for vores samfund på den anden side. Hvordan påvirker samfundssystemet vores liv, og hvordan kan troen og evangeliets sandhed kaste lys over det møde uden selv at blive opslugt?
Teologien har altid forholdt sig til økonomi. Ikke kun i moralske advarsler mod ussel mammon, men i anfægtende overvejelser over, hvad der er retfærdigt, menneskeligt forsvarligt og kærligt. Jesus brugte flittigt billeder hentet fra den økonomiske verden og rejste dermed selv det spørgsmål, om gudstro kun angår det indre menneskes private sfære, eller om tro ikke også har et offentlig, politisk og økonomisk ansvar.
Under alle omstændigheder åbenbarer den korsfæstede Gud en guddommelig solidaritet med dem, systemet overser, marginaliserer eller udnytter. Derfor må kirken være et sted, hvor økonomisk tænkning skal stå sin prøve, holdt op mod evangeliet forkyndelse af ethvert menneskes grundlæggende værdi og krav på respekt.
Økonomi hænger uløseligt sammen med et menneskes livsmuligheder, parforhold, familie og fællesskaber. Vi vil se nærmere på den ”husholdning”, der omfatter både hjemmet, kroppen, samfundet og verden og som kræver vores omhu og omsorg for at trives.
”Ecce homo oeconomicus” er derfor ikke en konstatering af menneskets endelig bestemmelse, men en invitation til at se klart på hvordan teologien skal turde tale ind i økonomiens verden.
Som altid vil konferencen få belyst sit emne af forfattere, musikere, teologer og andre forskere.
Udførligt Program og praktisk information følger senere.