Sidste år blev mere end 37.000 døbt i folkekirken – alene i Roskilde Stift blev 4.617 døbt.

Dåbens betydning og ritual formidles i dag på nye måder flere steder. Nye dåbspraksisser, symbolske tiltag og udgivelser af bønner og salmer har fundet vej til kirkerne. Det kan for eksempel være drop-in-dåb, lørdagsgudstjenester med dåb eller symbolske elementer som dåbslys og dåbsklude i forbindelse med ritualet. Også ordlyden i ritualet varierer.

Siden 2023 har en dåbskommission – nedsat af kirkeministeren på opfordring fra biskopperne – haft dåbsritualerne til gennemsyn.

Nu inviteres hele Danmark ind i samtalen om dåben – for hvordan skal ritualet se ud i fremtidens folkekirke?

Kommissionen har udgivet en delrapport, som du kan læse via linket herunder. Her har du også mulighed for at dele dine tanker og forslag til, hvordan dåben kan se ud i fremtiden.

https://folkekirkensintranet.dk/temaer/daaben-til-eftersyn

Biskop Ulla Thorbjørn Hansen hilser kommissionens store arbejde velkomment og ser det som en god anledning til at lade samtalen om dåben fylde i hele stiftet resten af året:

”Nu er dåbskommissionens delrapport offentliggjort, så vi alle kan læse med. Jeg hæfter mig ved rapportens indledende sætning: 'Dåben er et sakramente og en frelseshandling. Derfor er det afgørende, at den til enhver tid og på ethvert sted kan genkendes som en kristen dåb.' Dette fungerer nærmest som en indgangsbøn til vores fælles dialog om dåbsritualets eventuelle fornyelse, som har været på tale gennem de senere år".

"Vi skal også i Roskilde Stift tage imod invitationen til at afprøve noget nyt og — ud fra en praktisk erfaring - vurdere, om tiden er inde til forandring, og i så fald i hvilken grad. Med dåbskommissionens tre forslag er der både mulighed for stort set at fastholde den nuværende praksis og for at gøre noget nyt og anderledes – inden for rammen af den indgangsbøn, jeg netop har nævnt".

"Jeg byder rapporten velkommen. Ikke alene fordi den giver os en fælles ramme, inden for hvilken vi kan afprøve og tale om nye muligheder – men også fordi den kommer med konkrete forslag til indførelse af en ny bibelsk læsning og idéer til, hvordan fadderrollen kan italesættes på en god måde. Der er hjælp at hente for nye præster, som dermed ikke nødvendigvis skal opfinde det hele selv".

"Lad os være konstruktive i dialogen og lade diskussioner af teologiske standpunkter foregå med respekt for – og anerkendelse af – det store arbejde, der ligger bag rapportens forslag.”